Las controversias halájicas en la historia del Judaísmo

Introducción

La halajá es la ley judía, y es a través de ella que los judíos rigen su vida diaria. A lo largo de la historia, ha habido muchas controversias en cuanto a la interpretación y aplicación de la halajá. Estas disputas han llevado a diferentes escuelas de pensamiento y han influido en el desarrollo del judaísmo. En este artículo, exploraremos algunas de las controversias halájicas más importantes en la historia del judaísmo y cómo han afectado a la práctica judía.

Tzitzit vs. Tekhelet

Uno de los primeros debates halájicos registrados en la historia judía fue la disputa entre las escuelas de Hillel y Shamai sobre la ley de tzitzit (flecos) en el talit (chal). Hillel afirmaba que un talit debía tener cuatro esquinas y llevar tzitzit, mientras que Shamai afirmaba que podía tener cualquier forma y no necesitaba tzitzit. Eventualmente, la opinión de Hillel se convirtió en la práctica común.

Un siglo más tarde, surgió otra controversia relacionada con los tzitzit: ¿deberían estar hechos de lana blanca o de lana blanca con un hilo azul llamado tekhelet? La opinión general era que los tzitzit debían estar hechos de lana blanca, pero algunos rabinos creían que también se debía incluir el hilo de tekhelet. Esta controversia continuó durante siglos, y hoy en día, los tzitzit suelen ser de lana blanca, pero algunos grupos judíos usan tzitzit que incluyen tekhelet.

Circuncisión

Oral vs. Escrita

La circuncisión es un mandamiento para los judíos varones, pero hay controversia sobre cómo se debe realizar. Según la halajá, la circuncisión debe eliminarse una parte específica del prepucio. La cuestión es si esta instrucción debe seguirse literalmente o si se permite el uso de instrucciones escritas. La mayoría de los rabinos, incluido Maimónides, permiten el uso de instrucciones escritas, pero algunos disidentes creen que solo se debe seguir la tradición oral.

Circuncisión en el octavo día

Otro punto de disputa en cuanto a la circuncisión es cuándo se debe realizar. Según la Torá, la circuncisión debe realizarse en el "octavo día". Algunos rabinos interpretan esto literalmente, mientras que otros creen que significa "en el plazo razonable más cercano". Esta disputa ha llevado a diferentes prácticas entre distintos grupos judíos, con algunos llevando a cabo la circuncisión en el octavo día, mientras que otros esperan hasta que el bebé esté en buen estado de salud.

Kosher

Leche vs. Carne

La ley de kosher dicta qué alimentos son permitidos y cuáles están prohibidos para los judíos. Una de las principales restricciones es la prohibición de mezclar carne y leche. La halajá establece que no solo no se pueden mezclar los alimentos, sino que tampoco se pueden cocinar juntos en el mismo utensilio o servirlos en la misma vajilla.

Una de las controversias más antiguas en cuanto al kosher es si esta prohibición se extiende a la combinación de carne en una comida y leche en otro plato durante la misma comida. La mayoría de los rabinos permiten esta combinación, pero algunos tienen opiniones diferentes. Además, existe cierta controversia sobre el tiempo que debe transcurrir entre la ingesta de carne y la ingesta de lácteos.

Certificación Kosher

La certificación kosher es necesaria para que los alimentos se consideren kosher, pero hay algunas controversias sobre la forma en que se otorga esta certificación. Algunos rabinos creen que solo puede otorgar la certificación un beit din (tribunal rabínico), mientras que otros creen que una organización comercial puede otorgar la certificación. También hay controversias sobre qué tipos de alimentos pueden ser considerados kosher, con algunos rabinos siendo más estrictos en cuanto a los criterios de certificación que otros.

Sabath

Observancia del Sabath

El Sabath es un día de descanso sagrado para los judíos, que comienza al atardecer del viernes y termina al atardecer del sábado. Hay varias controversias relacionadas con la observancia del Sabath, y algunas de ellas han llevado a la creación de diferentes corrientes dentro del judaísmo.

Una de las principales controversias es cómo se debe observar el Sabath. Algunos rabinos creen que todo trabajo se debe evitar en este día, incluyendo cocinar, encender un fuego o incluso conducir. Otros rabinos creen que ciertas actividades están permitidas, como cocinar alimentos fríos o conducir a la sinagoga. Además, hay controversias sobre qué actividades se pueden realizar en el Sabath, con algunos rabinos prohibiendo actividades recreativas, como jugar juegos de mesa o deportes.

Encendido de Velas de Sabath

Otra controversia relacionada con el Sabath es cuándo se deben encender las velas de Sabath. Según la halajá, las velas deben encenderse antes de que comience el Sabath, pero hay diferentes opiniones sobre qué momento exacto es considerado el comienzo del Sabath. Algunos rabinos creen que el momento es el atardecer, mientras que otros creen que es cuando se canta la oración de Kabbalat Sabath.

Conclusiones

Las controversias halájicas en la historia del judaísmo han llevado a diferentes escuelas de pensamiento y prácticas. A pesar de estas controversias, la halajá sigue siendo fundamental para la vida judía y ha dirigido la forma en que los judíos viven sus vidas y siguen su religión. Es importante reconocer estas controversias y estudiarlas para comprender el judaísmo de manera más completa.